INTRODUCCIÓN
El siguiente trabajo de
investigación tiene como fin analizar el nivel de pobreza cultural de los
alumnos del 5to grado de secundaria del colegio Cesar Vallejo ubicado en la
ciudad de Chiclayo. Por lo cual recolectamos la información a través del uso de
una encuesta diseñada para identificar el nivel cultural de los alumnos del
mencionado colegio, que a su vez dará paso a su posterior análisis e
interpretación de resultados. Nos enfocaremos en describir la realidad
problemática para hacer un diagnóstico de la pobreza cultural en el contexto actual y poder centrarse en el
problema fundamental que se quiere atender y poder ofrecer posibles soluciones
en adelante, para el bien de dichos alumnos y de la sociedad misma.
I.
Enunciado del problema
¿Cuál es el
índice cultural de los alumnos del 5to grado del colegio Cesar Vallejo, de la
ciudad de Chiclayo 2016; y en que ámbitos sociales se reflejan?
II.
Justificación
Se realiza este
estudio por qué se necesita saber el nivel de cultura de los alumnos del 5to
grado del colegio Cesar Vallejo y determinar los ámbitos sociales donde se ven
reflejados dichos niveles. Además para que una vez teniendo conocimientos del
caso podamos ofrecer alternativas como soluciones que ayuden a mejorar los
índices de cultura.
III.
Objetivos
·
General:
-Analizar el índice cultural de los alumnos
del 5to grado del colegio Cesar Vallejo, de la ciudad de Chiclayo 2016.
·
Específicos:
-Conocer los índices de cultura y los
ámbitos en que se manifiesta.
- Ofrecer alternativas que ayuden mejorar
la situación actual.
IV.
Diagnóstico
4.1.
Descripción.
“Una
cultura es un conjunto de formas y modos adquiridos de concebir el mundo, de
pensar, de hablar, de expresarse, percibir, comportarse, organizarse
socialmente, comunicarse, sentir y valorarse a uno mismo en cuanto individuo y
en cuanto a grupo. Es intrínseco a las culturas el encontrarse en un constante
proceso de cambio.” (Heise, Tubino. Ardito: 1994, p.7)
A
partir de esta definición, Roel (2001) afirma que nuestro país es depositario
de una antigua, diversa y compleja riqueza cultural. La región andina fue el
centro de una importante y original civilización en los albores de la historia.
El Perú actual ocupa el centro de ese espacio geográfico que alberga el
principal patrimonio arqueológico de América y mantiene vivas, dentro del
sincretismo y la interacción que caracterizan a todo proceso cultural, lenguas,
cosmovisiones y tradiciones ancestrales que sustentan la identidad de sus
pueblos y son esenciales de su diversidad.
De lo
anterior, se infiere que los valores Culturales del Perú son el conocimiento y
comprensión de las manifestaciones culturales regionales y es la vía más
acertada para generar la defensa de nuestro patrimonio, como una manifestación
específica y peculiar de la cultura nacional y universal. (Sifuentes: 2006, p.
18)
Sifuentes
(2006) nos dice que la interculturalidad es la conducta cultural para
desenvolverse en contextos de relación de culturas. Es una conducta de las
personas o de los grupos humanos en situaciones de multiculturalidad. Se trata
de un saber manejarse entre miembros de diferentes culturas con quienes se
interactúa. La interculturalidad no implica a priori el “saber manejarse bien o
mal”, solo implica saber manejarse, pues una u otra alternativa específica
dependerá de la política sobre interculturalidad que asumen las personas o los
grupos humanos. Dicha política puede estar explícitamente formulada o lo que es
común, estaría implícitamente vigente, en este contexto, el prefijo inter no
hace referencia sino a la relación entre dos o más culturas en que actúa el
individuo o el grupo humano.
4.2.
Explicación
La importancia de la cultura dentro de una
sociedad es vital para su desarrollo. Por ello, Sifuentes (2006) nos dice que
la interculturalidad es una realidad cultural; y como todo fenómeno cultural,
la conducta intercultural se aprende sea como miembro de una determinada
cultura o de un grupo de culturas en contacto.
Entonces cabe la pregunta ¿Cuál es nuestra
realidad cultural? Ante esto los medios de comunicación cumplen un rol informativo
de lo que pasa en el día a día. Por ejemplo, el diario El Comercio publicó en
setiembre del presente año: delincuencia juvenil aumenta en Lima. En donde
señala que en los últimos cinco años, los actos delictivos cometidos entre
jóvenes de 12 y 23 años han aumentado al menos en 80%. Así lo informó la
psicóloga forense, Silvia Rojas, basándose en los casos que ve diariamente en
la División de Escena del Delito de la Policía Nacional. Además, la
especialista señaló que antes el número de detenciones era de 10 jóvenes al
día, mientras que ahora, esta cifra creció a 10 jóvenes por hora. Las causas de
este preocupante crecimiento se centran en los padres y la familia, asegura.
Por ende, si decimos que la conducta
intercultural es aprendida, la delincuencia juvenil muestra una clara falencia
de cultura en jóvenes que no han sabido aprender valores éticos, que son los
que caracterizan a toda sociedad culturalizada; ya sea en la familia, escuela o
grupos de amigos.
Por otro lado, la realidad en Chiclayo no es
ajena al poco nivel cultural de los jóvenes que se manifiesta en su mayoría en
delincuencia juvenil, que en su mayoría son jóvenes de 14 – 15 años de edad.
Así lo hace saber la web de RPP noticias, donde publica lo siguiente:
autoridades inician trabajo contra delincuencia juvenil. En la redacción
detalla que El Comité Distrital de Seguridad Ciudadana del distrito chiclayano
de la Victoria, inició una campaña frontal de lucha contra el pandillaje y la
delincuencia juvenil.
El trabajo preventivo se inició con charlas a
adolescentes y jóvenes, dirigidas por autoridades de la fiscalía de prevención
del delito, fiscalía de familia, policías, equipo de psicólogos y autoridades
locales que explicaron los peligros físicos y penales a los que se exponen los
menores al ingresar al mundo de las pandillas, consumo de droga, sicariato y
homicidio.
Las charlas también fueron dirigidas a los
padres de familia, a quienes se les exhortó mejorar la comunicación con sus
hijos y conocer de cerca su entorno más cercano, para saber a dónde va y con
quien andan los menores.
La importancia de esta noticia radica en que
las charlas también las reciben los padres, ya que, son ellos los encargados de
transmitir cultura a sus hijos.
Sin embargo, la delincuencia juvenil no es el
único ámbito en que se manifiesta el poco nivel de cultura de una sociedad,
sino también en sus costumbres de vida, las relaciones de las personas, y el
cuidado del medio ambiente. Justamente en esto último, Chiclayo es un claro
ejemplo de carencia de cultura en gran parte de sus habitantes porque la basura
en las calles es un problema social y ambiental que no ha sabido frenarse.
En octubre del 2015, la ONG Trazo realizó una
encuesta donde arrojó que en el distrito
chiclayano de José Leonardo Ortiz, un 89 % de la población considera que el
problema que más afecta a la localidad es la falta de recojo de basura.
El distrito genera diariamente alrededor de
130 toneladas de residuos sólidos, que si no son recogidos oportunamente, se
putrefacta, contamina y pone en peligro la salud de las familias y
principalmente de los niños.
En resumen, la conducta intercultural se
aprende sea como miembro de una determinada cultura o de un grupo de culturas
en contacto. Y por los casos expuestos anteriormente, se concluye que los
índices de cultura son bajos y que eso se manifiesta en la delincuencia juvenil
o el poco cuidado del medio ambiente.
5. Situación ideal.
Ciudades con bajo o nulo nivel de
delincuencia y contaminación ambiental.
·
Sudamérica.
Loja – Ecuador.
Loja, oficialmente Inmaculada Concepción de
Loja, es una ciudad del Ecuador, capital de la provincia y cantón Loja, ubicada
en el sur del país. Conocia como la "Capital Cultural del Ecuador" La
ciudad es hogar de dos universidades importantes: la Universidad Nacional de
Loja, fundada en 1859 por el Gobierno Federal de Loja, siendo la universidad en
funciones más antigua del país después de la Universidad Central del Ecuador
(Quito),2 y la Universidad Técnica Particular de Loja, fundada en 1971.
Por su desarrollo y ubicación geográfica fue
nombrada sede administrativa de la Región Sur o zona 7 comprendida por las
provincias de El Oro, Loja y Zamora Chinchipe.
Loja es considerada como un asiento de la
cultura ecuatoriana, por esta razón se la conoce como la "Capital Cultural
de Ecuador". Un dicho local es: "El que no toca la guitarra puede
cantar una canción, el que no canta una canción puede escribir un verso, el que
no escribe un verso se lee en un libro".
Existe una marcada inclinación por las artes,
especialmente la música, lo que ha generado para la ciudad el apelativo de
"Capital Musical del Ecuador". También se proyectan como disciplinas
que concitan interés y acción de los ciudadanos de Loja: la literatura, la
pintura, la oratoria y el cine. Desde finales del siglo XX tiene una Orquesta
Sinfónica que es reconocida por su nivel de desarrollo.
·
Europa.
Suiza
Suiza es una confederación
multilingüe y cuenta con cuatro idiomas oficiales: alemán, francés, italiano y
romanche. La fecha de su creación como Estado se fijó el 1 de agosto de 1291 de
acuerdo con la tradición. Debido a este motivo, cada año se celebra la fiesta
nacional el 1 de agosto.
Actualmente, se percibe como uno
de los países más desarrollados del mundo. Por su política de neutralidad, el
país alberga gran cantidad de inmigrantes provenientes de naciones de varios
continentes, por lo que es considerado como uno de los países europeos con
mayor diversidad cultural.
6.1. Propuestas para mejorar la
cultura de una sociedad.
·
Promover programas para la erradicación de trata de menores y trabajo
infantil.
·
Desarrollar un plan estratégico de creación de escuelas
autosostenibles en donde estos jóvenes egresan con las habilidades y
conocimientos necesarios para vencer la pobreza y lograr la inclusión
productiva de jóvenes; con la participación e interacción de instituciones de
emprendimiento y formación.
·
Promover alianzas interuniversitarias para adelantar pasantías,
intercambios y estudios de postgrados.
·
Crear estímulos semestrales para las mejores iniciativas juveniles, el
Consejo Municipal de Juventudes y Gabinete Juvenil.
·
Promover la participación de los jóvenes en la Creación de Proyectos
de inversión municipal.
·
Promover proyectos específicos para privilegiar la participación de
jóvenes en alto riesgo de vulnerabilidad.
·
Adoptar el programa “LA CIUDAD DE LOS NIÑOS”, creando espacios de
participación infantil donde los niños promuevan a partir de sus imaginarios
soluciones a la problemáticas sociales.
6.2
Propuesta principal.
- Desarrollar un plan estratégico de creación de escuelas autosostenibles en donde estos jóvenes egresan con las habilidades y conocimientos necesarios para vencer la pobreza y lograr la inclusión productiva de jóvenes; con la participación e interacción de instituciones de emprendimiento y formación.
El modelo educativo que proponemos encara de
una manera distinta la lucha para erradicar la pobreza.
Además de contar con educación de primer
nivel, se incorporan unidades productivas autosostenibles de negocios que
aportan rentabilidad para cubrir los costos operativos de la Escuela. Este
modelo utiliza la metodología de “aprender haciendo, vendiendo y ganando”, es
decir posee un currículo basado en clases teóricas y prácticas de campo.
Con este innovador enfoque educativo buscamos
hacer la diferencia y por sobre todo lograr que más jóvenes en situación de
vulnerabilidad adquieran las habilidades y conocimientos necesarios para
comenzar sus propias empresas rurales, accedan a un trabajo digno en el sector
agropecuario o bien continúen sus estudios.
¿En qué consiste la Escuela Autosostenible?
Sabemos que para implementar unidades productivas
autosuficientes necesitamos más que nada de práctica en el campo. Es por eso
que en la Escuela combinamos la teoría con la metodología de “aprender
haciendo, vendiendo y ganando”, en donde los estudiantes participan del ciclo
productivo completo y la comercialización de los productos. Esto los impulsa a
ser emprendedores, adquirir competencias laborales, aumentar su autoestima y
además de todo ello, las ganancias de estas ventas pagan los costos operativos
de la escuela.
Metas del Programa:
·
Dotar de conocimientos agropecuarios teóricos y técnicos, habilidades
prácticas para lograr máximos rendimientos productivos y perspicacia de
negocios a nuestros graduados.
·
Transmitir prácticas ambientalmente sustentables, no sólo como una
alternativa económicamente viable, sino también como un medio para obtener mejoras en el medio ambiente.
·
Educar en el emprendedurismo, de modo que sea visto como una
estrategia de empoderamiento a través de la cual los graduados pueden mejorar
su calidad de vida.
·
Difundir nuestro modelo educativo a nivel regional, de modo a replicar
las Escuelas Autosostenibles a nivel regional y nacional.
conclusion
Al analizar las encuestas que se realizó a 50 estudiantes sobre su
cultura y hábitos cotidianos, se ha encontrado una serie de problemas que cada
día es más latente, en su mayoría por parte de los estudiantes, que están a
puertas de salir a la universidad y a la sociedad misma, se encuentra un nivel
de pobreza cultural elevado ya que distintos factores hacen que esto sea
posible.
